美女虐殺動物:只要膽子大,不愁沒人看
2018/12/23 8:47:04??????點擊：
美女虐殺動物：只要膽子大不愁沒人看？
如何避免人心中的暴力欲望被激發(fā)和放大，擺脫“嗜血”的原始沖動，是每個現(xiàn)代公民的必修課，也是人類脫離野蠻、進(jìn)入文明社會的重要一課。
一邊是看似嬌弱的美女，一邊是殘酷虐殺動物，這巨大的反差竟然帶來了不菲的“商業(yè)價值”。據(jù)《新京報》報道，網(wǎng)上訂購、制作、販賣“美女虐殺動物”的視頻，已經(jīng)形成了一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈。這些視頻每部價格數(shù)十元至數(shù)萬元不等，內(nèi)容血腥殘忍，甚至還可以付錢“定制”，讓虐殺者按照“客戶”的“劇本”去拍攝。“只要敢踩，錢是分分鐘的事，拍得好不愁沒單子，只要膽子大。”有從業(yè)者這樣說。
美女虐殺動物，表面上是動物的問題，實際上還是人的問題。穿著絲襪、高跟鞋的女孩活活踩死一只兔子……很多人只是想象一下這個場景就會覺得不適，這種不適來自于本能，來自于人類與生俱來的惻隱之心。但是，虐殺視頻到底錯在哪里？怎樣做才是對的？卻沒有幾個人說得清楚。一些人甚至認(rèn)為，人的福利都沒有解決，何談動物福利？
其實，如何對待動物，其實就是如何對待人類自己。《孟子》有言：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。”古人因而提出“君子遠(yuǎn)庖廚”的觀念，這不是虛偽，而是為了培養(yǎng)人的仁愛之心。
虐殺發(fā)泄了一些人心中的暴力欲望，而美女則暗含著色情元素。這些視頻不光戕害了一只只動物，也在戕害著觀看者的心靈。暴力會激發(fā)暴力，美國犯罪學(xué)家的研究表明，兒童時期虐待動物與成人后犯罪這二者之間有極大的相關(guān)性。如何避免人心中的暴力欲望被激發(fā)和放大，擺脫“嗜血”的原始沖動，是每個現(xiàn)代公民的必修課，也是人類脫離野蠻、進(jìn)入文明社會的重要一課。
如何避免人心中的暴力欲望被激發(fā)和放大，擺脫“嗜血”的原始沖動，是每個現(xiàn)代公民的必修課，也是人類脫離野蠻、進(jìn)入文明社會的重要一課。
一邊是看似嬌弱的美女，一邊是殘酷虐殺動物，這巨大的反差竟然帶來了不菲的“商業(yè)價值”。據(jù)《新京報》報道，網(wǎng)上訂購、制作、販賣“美女虐殺動物”的視頻，已經(jīng)形成了一條黑色產(chǎn)業(yè)鏈。這些視頻每部價格數(shù)十元至數(shù)萬元不等，內(nèi)容血腥殘忍，甚至還可以付錢“定制”，讓虐殺者按照“客戶”的“劇本”去拍攝。“只要敢踩，錢是分分鐘的事，拍得好不愁沒單子，只要膽子大。”有從業(yè)者這樣說。
美女虐殺動物，表面上是動物的問題，實際上還是人的問題。穿著絲襪、高跟鞋的女孩活活踩死一只兔子……很多人只是想象一下這個場景就會覺得不適，這種不適來自于本能，來自于人類與生俱來的惻隱之心。但是，虐殺視頻到底錯在哪里？怎樣做才是對的？卻沒有幾個人說得清楚。一些人甚至認(rèn)為，人的福利都沒有解決，何談動物福利？
其實，如何對待動物，其實就是如何對待人類自己。《孟子》有言：“君子之于禽獸也，見其生，不忍見其死，聞其聲，不忍食其肉。”古人因而提出“君子遠(yuǎn)庖廚”的觀念，這不是虛偽，而是為了培養(yǎng)人的仁愛之心。
虐殺發(fā)泄了一些人心中的暴力欲望，而美女則暗含著色情元素。這些視頻不光戕害了一只只動物，也在戕害著觀看者的心靈。暴力會激發(fā)暴力，美國犯罪學(xué)家的研究表明，兒童時期虐待動物與成人后犯罪這二者之間有極大的相關(guān)性。如何避免人心中的暴力欲望被激發(fā)和放大，擺脫“嗜血”的原始沖動，是每個現(xiàn)代公民的必修課，也是人類脫離野蠻、進(jìn)入文明社會的重要一課。
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