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　近年來，生態(tài)一詞經(jīng)常在廣告、宣傳報道、談話等各種場合出現(xiàn)。有人擔心用得太濫。筆者卻認為人人講生態(tài)，這是大好事，是人們認識和社會意識的大進步。


　　當然，生態(tài)是什么？不同的人從不同的角度，有不同的理解。教科書上對生態(tài)學(xué)下的定義是：“生態(tài)學(xué)是研究生物與環(huán)境之間（包括不同生物之間）相互關(guān)系及其作用機理的科學(xué)”。而在系統(tǒng)科學(xué)迅速發(fā)展的近代，又有人定義為“生態(tài)學(xué)是研究生命系統(tǒng)和環(huán)境系統(tǒng)相互關(guān)系的科學(xué)”（馬世駿）。


　　筆者想從另一個角度，即從思想的角度，乃至從哲學(xué)的角度談?wù)剬ι鷳B(tài)學(xué)思想的幾點理解：


　　生態(tài)學(xué)思想是人對自然愛心的凝聚。


　　關(guān)心和從事生態(tài)建設(shè)的自覺性和積極性來源于對大地母親、對自然的真誠熱愛。兩百多年前，美國總統(tǒng)富蘭克林向印地安人“征購”土地。印地安人的領(lǐng)袖西雅圖寫了一封信給總統(tǒng)。我們可以看看信的片斷。


　　“總統(tǒng)從華盛頓捎信來說，想購買我們的土地，但是，土地、天空、河流……怎能出賣呢？


　　我們熟悉樹液流經(jīng)樹干，正如熟悉血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。芬芳的花朵是我們的姐妹；麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟；山巖、草地、動物和人類都屬于一個家庭。